Claudia Jalilas Blog

Von Kenneth Wapnick.

F: Welche Beziehung besteht zwischen dem Beobachter und dem, der im Laufe eines Lebens auswählt, was wir erleben wollen? Dem Text zufolge ist dieses wählende Element offenbar weder richtig noch falsch gesinnt.

KW: Der Beobachter oder Entscheider (im gespaltenen Geist) ist nicht das Du, das hier ist, sondern er existiert außerhalb der Zeit. Er ist nicht im Himmel, ist nicht Christus, sondern befindet sich sozusagen außerhalb der Erfahrungen, die auf dem Fernsehbildschirm aufgezeichnet werden. Denke daran, dass der Geist nicht im Körper ist. Mit anderen Worten: Wenn wir erleben, dass wir eine Entscheidung treffen, ob wir an einem Ort leben oder an einem anderen, ob wir einen Job annehmen oder einen anderen, ob wir angreifen oder verzeihen, dann ist das, was wirklich geschieht, dass der Beobachter sich dafür entschieden hat, dass dieses Band abgespielt wird.

F: Es ist also dieser Beobachter, dessen ich mir nicht bewusst bin, der gewählt hat, dass ich an diesem Ort, in dieser Zeit bin. Ist das richtig?

KW: Ja. Dein Beobachter hat sozusagen gewählt, ein bestimmtes Band abzuspielen, in dem du diesen bestimmten Körper und diese bestimmte Persönlichkeit hast, die im zwanzigsten Jahrhundert lebt. Aber es könnte einen anderen Teil des Geistes deines Beobachters geben, der sich auf ein anderes Leben einstimmt, das du hattest oder haben wirst.

F: Was ist mit den individuellen Entscheidungen, die ich in diesem Leben treffe, was ist das für ein Aspekt der Wahl?

KW: Der Punkt ist, dass du jetzt gar nicht wirklich wählst. In Wahrheit ist das, was hier als Wahl erscheint, einfach ein Videoband, das eine Wahl widerspiegelt, die auf der Ebene des Geistes getroffen wurde, die sich außerhalb von Zeit und Raum befindet. Das Problem, das wir beim Verstehen dieser Konzepte haben, ist, dass dies nicht unsere Erfahrung ist. Deshalb richtet sich Ein Kurs in Wundern eigentlich an das Wir, von dem wir glauben, dass wir es sind, die besondere Körper-/Persönlichkeitsstruktur, die sich in dieser Welt befindet und die Entscheidungen trifft.

F: Ist der Beobachter also ein Geist, der geheilt wurde?

KW: Nein, ganz und gar nicht. Wenn der Geist des Beobachters geheilt ist und der rechtgesinnte Geist den falschgesinnten Geist korrigiert hat - die Videos des Heiligen Geistes haben die Videos des Egos korrigiert - dann gibt es nichts mehr zu beobachten oder zu wählen. Das ist die Erlangung der "wirklichen Welt", in der es keine Videos mehr gibt. Mit anderen Worten: Wenn wir vor dem Fernseher sitzen, können wir wählen, ob wir die Stimme des Egos hören wollen, die die unzähligen Formen repräsentiert, in denen wir uns als Opfer oder Täter sehen, oder ob wir die Korrekturen dafür wählen wollen. Daher ist der Beobachter weder richtig noch falsch gesinnt, sondern wählt, sich entweder mit dem richtigen (dem Heiligen Geist) oder dem falschen (dem Ego) Geist zu identifizieren. Was geheilt wird, ist die fehlerhafte Wahl des Beobachters, indem die ursprüngliche Identifikation mit dem Gedankensystem des Egos der Trennung korrigiert wird.

F: Könnten wir gleichzeitig der Regisseur sein und etwas ändern, das uns in dem Film, den wir ursprünglich gemacht haben, nicht gefällt?

KW: Wir können nichts Neues machen, weil alles bereits geschehen ist. Man kann das Drehbuch nicht ändern, aber man kann wählen, welchen Teil des Drehbuchs man noch einmal erleben möchte. Und im Grunde genommen, und das ist etwas zu vereinfacht, kann man wählen, ob man eine Situation mit Vergebung oder mit Wut und Groll durchlebt. Innerhalb des Kaleidoskops gibt es kein Konzept der Wahl, die Wahl liegt nur beim Beobachter im Geist. Im Zusammenhang mit deiner Frage wäre also die Veränderung eines Films, der uns nicht gefällt, in Wirklichkeit ein anderer Film, der ebenfalls in diesem ursprünglichen Augenblick entstanden ist.

Im ersten Absatz dieses Abschnitts, "Das kleine Hindernis", heißt es, dass wir nur zwei Entscheidungen treffen können. Es scheint so, als ob wir in dieser Welt eine Wahl hätten, weil wir dort feststecken, aber in Wahrheit liegt die Wahl auf einer ganz anderen Ebene. Das Praktizieren von Ein Kurs in Wundern und seiner spezifischen Ausrichtung, das Ego aufzulösen, wird uns schließlich zu dem Punkt zurückführen, an dem wir erkennen, dass alles nur ein Traum ist; aber unsere Welt ist von dieser Erkenntnis weit entfernt, weshalb die Botschaft auf diese Weise übermittelt werden musste.

In Anbetracht dessen ist es ein tragischer Fehler, wenn Menschen, die den Kurs lesen, in die Falle tappen, diese Welt zu leugnen, indem sie sagen: "Die ganze Welt ist eine Illusion; deshalb ist es egal, was ich tue." Der Ansatz von Ein Kurs in Wundern ist genau das Gegenteil. Auch wenn er sagt, dass die Welt eine Illusion ist und alles bereits geschehen ist, macht das, was wir wählen, einen Unterschied, weil es eine Wahl des Beobachters widerspiegelt. Es sind diese Entscheidungen, die uns von dort wegbringen, wo wir uns gerade befinden, oder die uns tiefer in der Welt verwurzeln.